1396 子規の9月　トチノミ落ちて秋を知る

　俳人の正岡子規が亡くなったのは1902年（明治３５）9月19日で、白露の末候「玄鳥去る」（つばめさる）のころだ。当時は秋のたけなわだったかもしれないが、現代は残暑厳しいころである。ロンドンに留学中だった親友、夏目漱石に子規の訃報が届いたのはそれから2カ月半後のことで、漱石は冬のロンドンで５句の秋の句を作った。

　そのうちの１句に「手向くべき線香もなくて暮れの秋」という、「暮れの秋」という微妙な表現をしている句がある。留学中の自分には、子規を悼んで手向ける線香もないという心境が表れている。

　ロンドンは暮れの１２月。しかし子規が死んだのは秋ということで「暮れの秋」という言葉を選んだろうか。このほかの４句は以下の通りである。いずれも、若くして死んだ友への哀切な思いが込められているといえよう。

　筒袖や秋の柩にしたがわず　

　霧黄なる市に動くや影法師

　きりぎりすの昔を忍び帰るべし

　招かざる薄に帰り来る人ぞ

　子規の最後の句は以下の３句である。いずれも糸瓜（へちま）が季語として使われている。糸瓜は食用のほか当時は明月の夜に糸瓜から取った水は、痰を切るのに効果があると信じられており、子規もそのことを知っていたのだろう。「子規の言葉は新しくなろうとする近代日本の言葉であった」（岩波新書『正岡子規』坪内稔典著）という。俳句を通じて、言葉の表現の意味を考え続けたいと思う。

　糸瓜咲て痰のつまりし仏かな

　痰一斗糸瓜の水も間に合わず

　をととひのへちまの水も取らざりき

　散歩道に赤い萩の花と男郎花（オトコエシ）が咲いているのを見た。萩は白萩、後者は黄色い女郎花（オミナエシ）の方が目に付くのだが、こちらの花にも風情がある。遊歩道にあるトチノキ(マロニエ)から例年より早く実が落ち始めた。秋はすぐそこまで来ているのだ。

　先日のブログで句会を紹介したが、もう一つの兼題だった「萩」と席題「秋」についての出席者による投句は以下の通り。

「萩」

　咲きながら零るる萩の白さかな　　　

　陽水の夏模様消える萩盛り　　　　　

　花散らしさわさわ揺れる萩の叢　　　

　一字（ひとあざ）で守る無住寺萩咲けり　　　　

　白萩の埋める苫屋に風立ちぬ　

　いざ鎌倉と馳せ参じけり萩満開　　　