東京新聞の夕刊文化欄に「大波
小波」というコラムがある。前身の「都新聞」時代から続く名物コラムといわれ、匿名で鋭い批評を載せている。
先日、このコラムに目を通した私は「
村上春樹にだまされた」と思った。意味深な間違い」と題するコラムは、売れに売れている「
１Ｑ８４・ＢＯＯＫ３」の中に出てくるスイスの心理学者、
カール・ユングの記述に関し「気になる間違いを見つけた」というのだ。
ＢＯＯＫ３は、前作では死んだことになっている「青豆」という主人公の一人が、実は生きており、もう一人の主人公の天吾と再会し、現実の世界へ戻ったところで終わる。
メフィストという仮名のコラム氏は、この青豆を追う「牛河」という男を、青豆の保護者である老婦人の用心棒・タマルが急襲して殺害する場面について疑問を投げかけるのだ。
タマルは牛河に対し「
カール・ユングを知っているか」と言いながら、
ユングについて説明する。
ユングがスイス・
チューリッヒ湖畔のボーリンゲンに建てた「塔」といわれる家の入り口には「冷たくても、冷たくなくても、神はここにいる」という文字が
ユング自身によって刻まれた石があると、タマルは言う。
しかし、コラムによると、事実は違うというのだ。塔の方に刻まれたのは「フィレモンの聖域―ファストの贖罪」という言葉だった。
ユングが家族と暮らしたキュスナハトの家の扉には「冷たくても・・・」とやや似ている「呼ばれても、呼ばれなくても 神はいる」という言葉があるそうだ。
ユングを知る人ならこれは常識らしい。
コラム氏は「『冷たくても、冷たくなくても』などという表現は、
ラテン語の原文から出てきようがない。こんなミスを
ユング派の
村上春樹がなぜ犯すのか。考えうるのは、これが
異世界『
１Ｑ８４』の
ユングとして、故意に歪められているということだ。もしそうだとしたら、つくづく彼は食えない作家だ」と結んでいる。
私が目を通した限り、文芸評論家あるいは新聞の文化・学芸部の記者たちの「
１Ｑ８４」に対する書評は好意的だ。次の
ノーベル文学賞の候補は日本では
村上春樹ぐらいといわれるし、衰え続ける「活字文化」を支えている有力作家でもある。好意的書評は、そんな背景があるのだろうか。
このコラム氏の指摘が正しければ
村上春樹は読者をひっかけようとしたのかもしれない。あるいは甘く見たのか。しかし、
ユングという実在の人物について記述する以上、作り話はなじまないと思う。
村上春樹という当代を代表する作家の作品に出てくるのだから、この言葉はそのまま
ユングの言葉として定着してしまう恐れがある。
私は
ユングのことはほとんど知らない。コラムが正確なのか、
村上春樹の表現の方が正しいのかよく分からないが、作り話にしてもタマルが牛河を殺害するシーンの言葉としてはうまくできている。こんな哲学的表現をする用心棒・殺し屋もいるのかと思う。これが
村上春樹の世界なのかもしれない。
(以下は、昨年村上があるインタビューで、答えた記事。これを読むと、
ユングの言葉として、別のものを入れ替えた理由が理解できるのだが）
―実際、僕の仕事は嘘をつくことなんです。現実に色を添えること、想像豊かであること、人を楽しませること。もしかしたらそれは僕の人格の一 部かもしれません。
現実を別の形で表現すること。フィクションは"大いなる嘘"です。そのことを忘れてはなりません。小説を書くとき、僕はできるだけ上手に嘘 をつかなくてはならない。"偽のレンガで真実の壁を築くこと"、それが僕の仕事です。―
